娄师德（630-699），字宗仁，汉族，郑州原武（今河南原阳县师寨镇安庄村）人，是唐高宗、武则天两朝的大臣、名将，不可多得的文武能臣。娄师德既是有着“台辅之气”的文臣，又是当时抵抗吐蕃入侵的著名将领，所以倍受武则天的赏识。武则天曾经任用他为宰相，又委以全权处理边境事务的重任。

娄师德“身长八尺，方口博唇”，宽厚仁爱，清廉谨慎，对待同僚的态度极为温和；身居高位，即使受到别人的冒犯或无礼，他也从不计较，犹为难能可贵。娄师德为纳言（即门下省侍中，宰相之一），一次与内史令（亦宰相之一）李昭德一起入朝。娄师德长得胖，走不快；李昭德性子急，走得快，只好走一小段路等一会娄师德，这样等待的次数多了，李昭德便不耐烦地埋怨道：“真是碍事害人的乡巴佬！”这句话恰好被娄师德听到了，没想到他没生气，反而笑着说：“我不是乡巴佬，那谁是乡巴佬啊？”这一句自嘲的话语，引得李昭德也哈哈大笑。

身为纳言平章事的娄师德，有一次奉命到地方检查屯田事务。出行的日子定下了，部下随行人员已先起程。娄师德因为脚有毛病，坐骑还没到，便在光政门外的大木头上坐等。不一会儿，有一个县令走来，不知道他是纳言，经过自我介绍后便和娄师德一同坐着畅谈。这情景被县令的一个手下看见了，惊讶之余快步跑来提醒：“大人，您身旁这位可是纳言大人！”县令惊吓得急忙起身赔不是，连称“死罪”。娄师德说：“不知者无罪。法律也没确定这种行为是死罪。”县令为了缓和气氛，就又说到：“有一个叫左嶷的人，以其年老眼神不好请求解职。其实这个人的辞职书就是晚上写的，眼睛并没大病。”娄师德取笑他，说：“可不是，那个人说他晚上眼神不好，你呢，大白天不认识宰相。”县令很惭愧，说：“恳请纳言大人，千万不要将此事告诉宰相啊！”娄师德听罢，哈哈大笑，这个县令居然不知道“纳言”即“宰相”，站在他身前的可正是宰相本尊啊！这样的县令合格吗？但宽厚的娄师德并没有怪罪他，还十分配合地打趣道：“南无阿弥佗佛，纳言我一定不说。”一语言毕，身边之人个个笑得前俯后仰，而娄师德的宽宏大度也因此美名远播。

娄师德对自己弟弟的教导，也融入了他不与世人计较的宽厚思想。他弟弟被任命为代州刺史，临行前，娄师德找到弟弟，和他交流自己的为官处世之道。“我一直认为自己才能不算天下最好的，却承蒙天恩，官至宰相。现在皇恩浩荡，你又去做很高的地方官。咱们兄弟俩得恩宠，居高位，很容易引起他人的嫉妒，招来祸患，怎样才能保全性命呢？”娄师德提出了自己的忧虑。其弟听罢赶忙跪下，信誓旦旦道：“从今天开始，就算有人生气把口水吐到我的脸上，我也一声不吭，默默把口水擦去，不与之争吵，惹是生非。哥哥您就放心吧，弟弟绝不让您担心。”娄师德长叹一声，说道：“这正是我最担心的。人家会把口水吐到你的脸上，说明他心里有怨气，你如果动手擦去脸上的口水，他就会意识到你的不满，这更能引起他的愤恨，不若让口水留在脸上，自然风干，以此平息他人怒气，方能安然无事，这才是处置圆满之道啊！”这一番语重心长的话语，道出了忍辱的极致，其弟会心地笑了，欣然接受。这也就是“唾面自干”典故的来由。

娄师德的不计较，真正到了心中无我的地步。一次，娄师德遇到了一个无知的街头混混，这个混混不知是何原因对娄师德指名道姓大骂不止。换做常人，肯定要上前说个明白，说不定要拳脚相加才能泄愤。可娄师德就和没事人一样，装作没听见。有人气不过，义愤填膺地转告娄师德说：“大人，有个无知小民胆大包天，正在辱您贤名，毁您清誉呢！”没想到娄师德只是云淡风轻地说一声：“恐怕是在骂别人吧！”那人又说：“大人，您听，这刁民所言句句不堪入耳，正在毁谤您呢。”娄师德不愿与这个骂人的混混计较，又不好拒绝他人对自己的好心提醒，只得继续说道：“天下难道没有同姓名的人？”可人群中还是有人为他鸣不平，接着说：“大人，他骂您禽兽不如呢！”娄师德听了只得无奈地说：“他们骂我而你又叙述了一遍，这不等于你也一起骂我了吗？你的好意我心领了，可我真不想劳驾你来告诉我。”娄师德被冒犯而不计较的智慧，芸芸众生不知有几人能懂？

常人不懂娄师德如此的智慧并不奇怪，然而，就连被冠以“大唐名相”、“千古人杰”的狄仁杰，似乎也不懂。娄师德与狄仁杰同为武则天的宰相，是武则天的左膀右臂，都是不可多得的治国之才。只是，狄仁杰总认为娄师德不过是一个普通的武将，不仅不屑与他交好，还经常当着满朝文武的面，冷嘲热讽，想排挤娄师德到外地。对此，娄师德从来都是一笑而过，并不计较，没有半句怨言。长此以往，大家都觉得狄仁杰做得有些过分了，又都知道狄仁杰自高自大的秉性，因此没有人愿意出面调解。女皇武则天也都看在眼里，她知道这一切都是狄仁杰的傲慢之心在作祟，闹得太过火，不仅两位大臣不好看，朝廷形象也不好。

一天散朝的时候，武则天独自留下狄仁杰。一番闲聊后，奔入主题，女皇问道：“狄爱卿啊，我这么器重你，知道是为什么吗？”狄仁杰不假思索地回答：“皇上之所以重用臣，想必是因为臣的文章出色、性格耿直。”武则天沉思片刻说道：“其实发现你之前，我一点都不了解你，为什么会想起来要提拔你呢？狄爱卿能有今天，全靠娄爱卿三番五次地举荐你啊！”“啊！这……是真的么？”狄仁杰心存疑惑，因为他找不出一个可以让自己相信的理由。看着狄仁杰疑惑不解的表情，武则天便让侍从取来奏章，从中拿出十几份交给狄仁杰，“狄爱卿，你自己看看吧！”狄仁杰领命打开一看，不禁惊呆了，这十几份奏章全是给皇上的推荐信，主题只有一个，那就是推荐狄仁杰担任重要职务，而推荐者居然是娄师德！“是娄相国啊！”狄仁杰顿觉脸上火辣辣的，真想找个地缝钻进去。“原来一直欣赏自己的伯乐，却是自己常常排挤的对象！”狄仁杰一时之间百感交集，羞愧地说：“娄相国的德行真是有如高山一样盛大啊！我没有想到竟一直被娄相国默默容忍而不自知，反而一直自以为是。娄相国却从来没有半点骄矜的表现，我比娄相国差远了啊！”

于是，狄仁杰轻衣小帽，至娄府负荆请罪，获得了娄师德的原谅。自此以后，二人齐心协力，共为社稷贡献力量，谱下一曲佳话。

让人肃然起敬的，最终往往不是才学，或不仅仅是才学，而是更重要的内在的修养和智慧。娄师德受到他人触犯而不计较的处世态度，也许与他所处的独特的政治环境有关，成为他在人人自危的朝堂上自我保护的法宝，但那份不以为意的容人胸怀和忍辱智慧，却又不能不令世人心生佩服，为之称奇。

众所周知，荀子曾提出“人性本恶”的观点，因此特别强调要通过终身学习来抑恶扬善。从现实的角度来说，人的身上确实具有本能的不可抗拒的丑陋，诸如“生而有耳目之欲”，喜欢听溢美之词，喜欢看美丽的事物，遇到言语违逆本意，甚至触犯己身，便油然而生怨恨之意、计较之心，你争我斗，以致精疲力竭。而真正的君子，诸如娄师德之类，多能以自己温润如玉的内心，包容似刺如针之物，将不合己意的言行化作提升自我修养的催化剂。

【结语】不狂妄，少张扬，居高位不傲慢；不狭隘，多谦让，始终虚怀若谷。孔子曰“仁者，爱人”，墨子说“兼爱、非攻”，老子谓“夫唯不争，故天下莫能与之争”，经典的内涵，惊人的相似。古往今来，知之者或多，行之者绝少，境界使然。古圣先贤，文明经典，是尘世之人的良师；读经颂典，见贤思齐，可成就“无敌”仁者。心开目明，笑看凡尘，愿你我都有大气度、大胸怀。

                                           课题负责人：陈宜安

                                           课题组组长：陈敏